买件新衣服，先想着家里还有没有能穿的；身体不舒服，也总想再等等，能省一点是一点。 可儿女开口需要钱，父母往往连犹豫都少了几分，嘴上说着自己用不着，转账时却很痛快。 钱攒了一年又一年，真正花在自己身上的没多少，倒是早早就替孩子想好了以后。 老了才明白：最傻的父母，攥着大把存款和退休金，等着给儿女当遗产。 第一，存款和退休金，不该成为舍不得过日子的理由。 很多父母退休后，依然保持着年轻时的习惯，买东西先看价格，吃穿能省则省，哪怕手里有些积蓄，也总觉得再多留一点才踏实。 年轻时要养家，省钱有不得不省的理由，可到了晚年，如果连一顿合心意的饭、一件穿着舒服的衣服都要反复掂量，攒钱究竟是为了什么？ 富兰克林有一句常见格言：“投资知识，收益最佳。” 钱当然要精打细算，但也得分清什么该省，什么不能省。 身体需要检查，就别总想着拖一拖；生活已经不方便了，也没必要为了多留几千块，让自己一直将就。 存款的意义，不只是账户上的数字增加了多少，还在于需要的时候，自己能不能做主。 第二，存款和退休金，不该成为儿女随时可以动用的钱。 父母心疼孩子，愿意在能力范围内帮一把，本来就是亲情中的常情。 可如果每次孩子遇到难处，父母都习惯性地拿出积蓄，时间久了，帮忙就可能变成一种默认，原本出于心疼的付出，也容易演变成理所当然。 有人说：“亲情可以相互扶持，却不该变成谁欠谁一辈子。” 儿女有自己的家庭要经营，也有自己应该承担的责任。 父母可以帮忙，却不必把所有困难都接过来，更不能为了让孩子过得轻松些，就把自己的养老钱一次次往外掏。 帮到什么程度，应该看自己的实际能力，而不是只看孩子开口时有多为难。 第三，存款和退休金，不必早早按照遗产来安排。 有些父母年纪还不算大，就已经开始盘算身后的财产怎么分，哪个孩子多给一点，哪个孩子少给一点，生怕将来因为分配不均闹出矛盾。 可自己的晚年还没有安排妥当，就先替尚未发生的事情操心，难免把眼前的日子也过得紧巴巴。 梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“一个人富裕的程度，是他能舍弃之物的数量。” 财产传承可以提前考虑，但不等于现在就得把钱留好、把份额分好。赠与是赠与，平时帮衬是帮衬，身后继承又是另一回事。 父母完全可以根据自己的养老需求、健康状况和家庭情况，决定什么时候谈、怎么安排，而不是为了满足孩子可能存在的期待，提前限制自己的生活。 第四，存款和退休金，关系到父母晚年能有多少自主权。 人老了以后，需要花钱的地方未必都能提前算清楚，日常生活、看病就医、长期照护，都可能改变原来的安排。 手里留有足够的资金，遇到事情时就能多一些选择，不必每次都先看儿女有没有空、手头宽不宽裕，也不用因为担心增加孩子的负担，就连自己的需求都不敢提。 有网友说：“父母的钱不是孩子的备用金，孩子的生活也不该靠父母透支晚年。” 父母对子女有感情，子女对父母也有责任，但这些责任不能只靠一笔钱来衡量。 把养老安排说清楚，把能帮多少、需要留下多少想明白，比一味攒钱却从不谈自己的打算更实际。 《小王子》中有一句话：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”这句话的具体译法因版本而异，引用时应以所用版本为准。 一家人相处，钱的问题最好别总靠猜。 父母觉得自己攒钱是为了孩子，孩子未必知道父母究竟为晚年留了多少余地；父母不愿开口谈养老，孩子也未必清楚将来需要承担什么。 等到真正要做决定时，才发现彼此想的并不是一回事，反而容易生出埋怨。 至于辛苦攒下来的钱，到底该留多少给儿女，父母自己又该留多少养老，恐怕不能只看孩子眼下缺不缺钱，还得看看自己的日子准备怎么过。 毕竟，存折可以提前准备，晚年的生活却不能一直往后推。 特别